#秋日生活打卡季#
古語云：“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。”
人是善于偽裝的，如果我們只是用眼睛去看，那么，很可能就會被眼前的假象所蒙蔽。
只有善于用心去看，在關(guān)鍵時刻，去觀察一個人的取舍，才能真正認(rèn)識到一個人的本質(zhì)。
想要看清一個人，通過以下三個細(xì)節(jié)，就夠了。
對待父母的態(tài)度，見人品一個人是否懂得感恩，看他對待父母的態(tài)度，就知道了。
父母對待子女，往往是無私的。
一個人如果對自己的父母，沒有絲毫感恩之心，那么，這樣的人，又怎么會對其他幫助自己的人，心懷感恩呢？
一個對父母無情的人，往往也會是一個“過河拆橋”的人。
所以，真正明智的人，看一個人值不值得幫，首先會私下里觀察對方，是否會善待自己的父母。
如果發(fā)現(xiàn)對方，對待自己的父母無情無義，那么，他們是不會浪費(fèi)時間與精力，去幫助這樣的人的。
一個人最真實(shí)的教養(yǎng)，往往就藏在對待父母的態(tài)度里。
因?yàn)楦改笇ψ优膶捜荨⒋蠖龋瑫o一個人釋放“真我”的機(jī)會。
一個對外人彬彬有禮的人，未必是一個有教養(yǎng)的人，因?yàn)橥馊瞬粫T著他。
子夏問孝，子曰：“色難。”
唯有在父母面前和顏悅色、懂得照顧父母感受的人，才是真正有教養(yǎng)的人。
面對金錢的態(tài)度，見操守有人說：“金錢，是人性的試金石。”
深以為然。
一個人不管再花言巧語，都是不可信的。
那么，如何才能信任他呢？那就需要他通過利益的考驗(yàn)。
一個人只有經(jīng)受住了利益的考驗(yàn)，才能證明他的品格是高尚的。
生活中，很多人就是因?yàn)槊つ康男湃蝿e人，結(jié)果，利益當(dāng)前，被對方所坑害。
人與人相處，在不涉及利益的時候，大多會表現(xiàn)出一副通情達(dá)理的模樣。
但是，一旦利益當(dāng)前，有些人便會撕下通情達(dá)理的“面具”，開始胡攪蠻纏。
在簡單的問題上如果糾纏不清，體現(xiàn)的，往往不是一個人的智商問題，而是一個人的“品格問題”。
指鹿為馬的人，并不是因?yàn)樗麄兎植磺濉奥购婉R”，而是他們?yōu)榱死妫室忸嵉购诎住?/p>
人心，常常是經(jīng)不起考驗(yàn)的。
在利益面前，許多人會暴露出其貪婪、殘忍的本性，甚至這本性，連他自己都不知道。
所以，真正的聰明人，從來不去考驗(yàn)人性。
人生于世，當(dāng)有所為，有所不為。
只有在面對利益時，守得住底線的人，才能得到眾人的支持與信賴，才能行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。
對待弱者的態(tài)度，見修養(yǎng)生活中，有些人看起來很有修養(yǎng)。
但是，這未必是他們真實(shí)的模樣。
他們的修養(yǎng)，也許只適用于地位與他們平等、甚至地位比他們高的人身上。
面對地位比他們低的人，他們的修養(yǎng)，便被他們丟到“爪哇國”去了。
這樣的人，不過是“偽君子”罷了。
偽君子比真小人，往往更加危險，因?yàn)椤皞尉印弊屛覀儭胺啦粍俜馈薄?/p>
一個人真正的修養(yǎng)，不是體現(xiàn)在對待“地位比自己高的人”上，恰恰相反，是體現(xiàn)在對待“地位比自己低的人”上。
古人言：“勿以身貴而賤人。”
有修養(yǎng)的人，在人，之上，會把別人當(dāng)人，會給予別人足夠的尊重。
如此做法，既體現(xiàn)了自身的修養(yǎng)，同時，也能贏得眾人的好感。
《孟子》中說：“人必自侮，然后人侮之。”
一個人對他人不遜，實(shí)則是一種“自侮”行為，導(dǎo)致的結(jié)果，必然是被人“侮辱”。
唯有懂得敬人者，才會得到他人發(fā)自內(nèi)心地敬重。
結(jié)語：《周易》中說：“地勢坤，君子以厚德載物。”
一個人能夠享受多大的福報，往往取決于他有多深厚的德行。
如果德行淺薄，即使給到手里的好東西，也會變成“燙手的山芋”。
德行深厚，才是一個人應(yīng)對人生風(fēng)雨最有力的武器。
愿你我，都能積善成德、日益精進(jìn)。
與君共勉。
